城市的雙重經驗
文 - 汪民安
趙德偉的這些畫不是對城市的表達，而是對城市經驗的表達。在這些畫面上，一切都非常模糊，抓不住任何清晰的表情。這些畫，看上去像正在播放的但被卡住了的錄像帶一樣，斷斷續續，它們重疊、擠壓、撕扯，全都被湮沒在一個城市之中。我們要說，一切都被城市吞噬了，或者說，正是這種湮沒感構成了城市本身。在這些畫中，城市就是湮沒。汽車，人潮，高樓，街道都被湮沒了，都被擠壓在一塊。所有的城市人都沒有自己的面孔，汽車沒有面孔，街道沒有面孔，高樓沒有面孔，城市彷彿進入了自己的夢魘，它是灰暗的，擠壓性的，變形的：這是現實的，同時也是超現實的――這就是趙德偉的城市經驗。
如今，藝術家對待城市的方式多種多樣，但是，很多人直接將城市作為一個客體進行表達，直接將城市通過機器（攝影或者錄像）的方式記錄下來，城市通常是以一個客觀的“他者”的面貌出現的――這個被機器記錄的城市，其各種各樣的呈現效果就是通過自身的客觀性得以傳達的。在此，城市的魔力就在於城市自身，而藝術家則將自己從城市中疏離出來。
但是，趙德偉的意圖不是記錄和再現城市，而是要去體驗城市，要把對城市的體驗傳達出來。他要畫出自己對城市的體驗――正是基於此，城市不是用來被觀看的，它並不要求客觀性，它並不要求局部細節的清晰。事實上，我們看到，這種面貌模糊的城市，在某種意義上正好構成了一種曖昧的整體感。這些畫沒有被城市的細枝末節所抓住，它也不試圖表達一個具體的城市經驗――趙德偉表達的是一般性的城市經驗，是將城市作為一個整體經驗來表達。或者說，他要表達的是整體的城市感，而非自己的局部城市經驗――因此，這也不是一個具體的城市，而是一般性的現代大都市：一個作為怪獸的大都市，作為奇觀的大都市，作為夢境的大都市――一個超現實的大都市機器。
正是在這個整體性的城市機器中，街道，人群，汽車和高樓融於一體，它們並沒有秩序井然地區分開來。畫中的人群是匿名的，他們既沒有面孔，也沒有身份，他們只是單純的城市人，只能作為城市的構成要素來對待，而不再是一個個體，一個從業者，一個家庭成員，這些人，是城市的產品，也是城市的創造者，他們和城市融於一體，和汽車融於一體，和街道融於一體，和高樓融於一體，他們的意義，就在於他們是城市人，只有和城市相結合的意義上，只有作為城市機器的要素（不可分的要素）這一點上，這些人才獲得他們的恰當語義。
反過來，街道、汽車和高樓同樣如此，它們同樣不能同這個城市機器孤立開來，同樣不能將它們看做是自主的，不能去問它們的歸宿（除非歸宿城市），不能去尋求它們的內在性，不能深入各自的政治經濟內部。它們同樣是這個城市機器的必要部分，也只有屬於這個城市機器，也只有作為這個機器的一個必不可少的要素，它們才能獲得自己的意義。也就是說，街道，汽車，高樓和人群，他們的配置，就是城市機器本身。正是在這個意義上，我們可以不斷地給城市下定義說，城市是汽車之間的持續撞擊，城市是人潮的來回湧動，城市是高樓的靜穆陰影，城市是街道的永不安寧的喧囂。而趙德偉的城市經驗，就來自於所有這些組合，來自於這個城市機器整體，這個城市機器鍛造出了這樣的一般性的城市經驗。而這種城市經驗，並非緣自於某一次的偶然之旅，而是一種長期的經驗本身，一種普遍性的經驗，一種城市自身所特有的經驗：如果考量到城市是現代社會的產物，我們必須說，繪畫中的城市經驗，恰好是一種現代性經驗。 |
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但是，這種城市經驗，這種城市整體性中產生出來的經驗，恰好又不無悖論的是碎片的。作為一個整體的城市機器，又表達了它的碎片感。如果說，我們要對一個城市做出整體性的經驗判斷，那麼，這個判斷就是：碎片性。或者，如果說，這個整體性的城市機器有什麼重要特徵的話，那就是它的碎片性。趙德偉的畫面的形式強化了這一點：我們將自己從畫面前不斷地後退，我們就看到了一個畫面上的城市，一個整體的不可分的城市。反過來，我們不斷地逼近畫面，不斷地靠近畫面，畫面就完全是一些碎片，一些不相關的色塊所組成的碎片。或者是，畫面就是一些單純的色塊本身。而這恰好和城市的特徵相吻合：城市難道不是這樣嗎？城市的每個局部都是一個片斷，每個局部都沒有和其他的局部達成一種和諧的秩序：所有的局部都在擠壓，都在擁堵，都在推搡，都在撕裂，但是，只有這種撕裂，擁堵，擠壓和推搡本身又構成了城市的整體性，構成了城市的整體經驗。
這是趙德偉的城市經驗。不僅如此，這個城市經驗還意味著一種繪畫經驗。從製造這個城市的角度而言，這個城市是被藝術家“潑”出來的。這不是精雕細刻的城市：趙德偉用了各種各樣的複雜顏料，將他們進行攪拌，然後將它們盛放在各種器具中，將它們潑在地面的畫布上，形成了畫布上的城市輪廓。這種“潑”畫，同樣是切身的，城市就是在這種潑的過程中得以誕生：這種潑借助於手，借助於身體的力量和姿態，表達了一種潑的快感，表達了身體的偶發快感――這是釋放的快感，是宣洩，是流出，這是身體的切身快感；另一方面，這種潑又是一種建構，一種創造，一種生產，城市，正是藉助於潑，借助於手的宣洩，而獲得了自己的氣質和風貌。
於是這裡出現了兩種體驗：一種是關於城市本身的體驗（它的碎片感，它的擁擠、晦暗、局促、變形和夢幻感），另一方面是“畫”城市的經驗（釋放和宣洩的身體快感）。這兩種經驗有一種微妙的對立，我們看到，後一種的快感經驗注定難以稀釋前一種晦暗經驗所流露出來的憂傷。
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